把名著滚动为成本 用文化赋能在地产业

——在《瞻对》文旅斡旋与数智出书神态探讨会上的发言

李后强

（中共四川省委四川省东谈主民政府有计算参议委员会副主任，成都市社会科学界衔尾会名誉主席，四川省社会科学院二级教悔、博士生导师）

（2026年5月22日下昼成都）

今天的探讨，毫不是为了给一册书寻找“销路”，而是在为一段浪潮壮阔的民族会通史，寻找新期间的“绽开方式”、传播“代码”与价值“出口”。阿来的《瞻对》不仅是一部体裁经典巨著，更是一把解读中华英才多元一躯壳局的密钥。今天，我想围绕“是什么、行不成、作念什么、奈何赢”四个维度，探讨若何诓骗“天东谈主合一、六合唯一、天劣等一”的圭臬，对历史复盘，让东谈主物回生，使场景与家具进行时候穿越，寻找名著滚动为成本的有用旅途，为寰宇提供可复制的样本。

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一、表面重构：《瞻对》是“天东谈主合一”的活态教科书

《瞻对》是一册什么样的书？是一部钩千里川西康巴地区两百余年历史的非捏造力作。它有三个认知特色：一是史学厚度。以瞻对（今四川新龙县）为切口，还原了清朝至民国中央政权惩处边域的复杂博弈；二是体裁暖度。阿来用演义家的笔法写历史，让无聊的档案有了东谈主性的柔顺；三是期间效度。它恢复了“边域何故中国”的大命题，是铸牢中华英才共同体坚韧的天真课本。《瞻对》之是以具有穿透历史的动荡力，在于它卓越了单一的叙事逻辑，抵达了“天东谈主合一”的形而上学田地。这部作品不是冰冷的档案堆砌，而是将新龙（瞻对）的雪山峡谷、土司轨制、清廷治边与汉藏会通，编织成一个有机举座。这里的山川河流，齐是历史的见证者。“天”是当然资质，“东谈主”是历史步履，二者的深度耦合，组成了中华英才共同体坚韧的坚什物资基础。这本书的价值，永恒停留在“纸上经典”——卖得好、读得懂，但东谈主数有限，文化辐照力尚未全都开释。咱们当下的服务，等于通过当代科技技能，将这种“天地东谈主”的共生关系活化，鼓舞文化从纸面走向大地，让经典从书架走向江山，从文本走进生计。这恰是咱们今天探讨的兴味兴味。

二、可行性研判：具备打造“六合唯一”的硬核IP

《瞻对》可否文旅斡旋？可否数智出书？全都不错。《瞻对》神态领有不可复制的稀缺性，这是咱们打造“六合唯一”文旅标杆的底气场地。一是地舆的唯一性。故事发生于横断山脉纵谷区，其地貌特征唯一无二，无法异域搬迁，具有极强的地舆排他性。二是历史的唯一性。它是“治边稳藏”的私有样本，是中央政权与边域民族互动的微不雅缩影，政事兴味兴味久了。三是体裁的唯一性。阿来先生以艰深的东谈主性笔触，赋予了冰冷历史以温热的血肉。要实施“双轮启动”策略——（一）文旅斡旋（虚实共生）：从“读万卷书”到“行万里路”绍兴的“鲁迅故里”、嘉兴的“红船精神”，都证明了一个道理：体裁IP一朝落地为空间体验，就会爆发浩大的传播力和消勤奋。《瞻对》具备相似后劲——它有着实地舆坐标（新龙县）、有跌宕历史故事、有认知民族风情。咱们不错打造“跟驰名著去旅行”的标杆家具，让读者在瞻对的山水间读懂中国。鉴戒绍兴鲁迅故里、嘉兴南湖模式，打造全球唯一份的“瞻对现场”，杀青从“读万卷书”到“行万里路”的跨越。（二）数智出书（交互升维）：从“静态阅读”到“千里浸体验”传统出书是“单向输出”，博亚体育app中国官网入口数智出书是“多维交互”。四川文艺出书社贪图的“文化蜀游·数智化斡旋实践室”，恰是破题之举。通过AR/VR、AI保举、互动叙事等技巧，《瞻对》不错从一册书变成一个进口、一个平台、一种生计方式，把静态阅读重构为千里浸式交互，设立“天劣等一”的数智文旅新圭臬。

让“世界名著”成为“文旅景区”，在四川仍是在探索。“尘埃落定红色文化旅游城”当作阿坝州建州70周年州庆重心献礼神态，该神态总投资13.8亿元，位于马尔康市卓克基土司官寨及西索民居旁，占地346余亩。神态定位以阿来的《尘埃落定》为IP、以红色文化为引颈、以嘉绒文化为基底，围绕马尔康设立“外洋生态旅游文假名城”的磋约定位，对标不丹、尼泊尔等藏式景区，打造全球能见度、以文旅景区演艺体裁文章的千里浸式外洋旅游方针地。总体布局为“一心两翼”，以卓克基官寨为中心，西翼布局“牧野失业游乐区”，东翼布局“藏寨失业游乐区”。总计这个词神态设立诚恳于原著演义，以《尘埃落定》大型行进、千里浸、立花样情景剧为本体，打造原真嘉绒藏族建筑群构建的“天地东谈主寨”大舞台，集光影、歌舞、对话“三位一体”的情景演绎大秀，勤奋于还原浓郁藏族文化和历史生计场景，再现赤军长征浪潮壮阔的英杰史诗，神态建成后，将成为马尔康市红色文化旅游新柬帖。

三、操作旅途：“全感公价值滚动”与“三个一”工程

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针对Z世代的情怀价值与审好意思偏好，世界杯官方网页版围绕“吃住行游购娱”六大成分，实施“全感公价值滚动”，作念到“五觉悦变”（视觉、听觉、感觉、味觉、触觉的系统升级），按照“三个一”（天东谈主合一、天劣等一、六合唯一）、“三个补”（当然不及东谈主工补、特色不及鼎新补、实力不及开放补）原则，坚抓好意思食厚味化、住宿沉着化、行跑高明化、游玩健康化、购物盲盒化、文娱环球化，故事动漫化、东谈主物回生化、家具文创化，再行打造《瞻对》场景，讲解藏汉关系。对标“四个层面”（物、东谈主、神、信），强化“四个服气”（服气莫得“贫瘠”、只消兴奋开窍；服气莫得“内卷”、只消填塞优秀；服气不缺资金，只消神态赢利；服气不缺东谈主才，只消具备慧眼）。谨记 “四个抨击”（格外比起首抨击、步调比学问抨击、政策比速率抨击、质料比限制抨击），在“优好意思精强”“新奇特怪绝”高下真功夫。落地“三个一”工程。

全链重塑（六成分升级）：

1.好意思食（吃）。斥地“瞻对土司宴”，谨慎药膳同源，规回信中形貌的贡品食材，感悟“舌尖上的历史”。

2.住宿（住）。打造“官寨主题民宿”，引入唐卡、藏毯非遗武艺，营造“穿越式”居住体验。

3.交通（行）。遐想“重走驻藏正途”越野认知，衔尾骡马驿站与当代越野，体验古今交通的变奏。

4.游玩（游）。衔尾高原康养，斥地“森呼吸”徒步与藏医问诊，强调身心灵的疗愈。

5.购物（购）。推出“瞻对盲盒”，内含小型唐卡、历史东谈主物手办、非遗文创，利用惊喜经济种植复购率。

6.文娱（娱）。打造实景剧《瞻对风浪》，让旅客上演变装（如良尔吉、赵尔丰），杀青“故事动漫化、东谈主物回生化”。

四、念念想引颈：用量子念念维破解发展贫瘠

咱们要引入量子念念维突破牛顿力学的线性管制，再行注目该神态的发展逻辑。

1. 拥抱“联系性”，突破孤岛，构建气运共同体在牛顿力学里，事物是孤单的；但在量子世界里，万物都是纠缠的。作者与读者、裁剪等等是吞并体。成都的研发资源与新龙的文旅资源及时联动。线精采量（不雅测者）会转眼蜕变线下业态，造成超距作用。

2. 追求“跃迁性”，终止线性增长，杀青能级爆发牛顿世界是匀速畅通的（有外力才有加快度），而量子世界充满了能级跃迁。咱们要拥抱这种不细目性，创造非线性增长，让《瞻对》景区、文旅家具整夜成名。

3. 强化“参与性”，花费者即创造者，东谈主东谈主都是作者与裁剪在量子力学中，不雅测者会影响被不雅测者。同理，今天的花费者不再是被迫的采纳者，他们的参与决定了家具的死活。每一位旅客的打卡与共享，都在重塑《瞻对》IP的价值。

4. 把握“重叠性”，传统与当代并存，多元业态共生量子粒子不错同期处于多种情状的重叠。神态不再是单一的“书”或“景区”，而是文化、科技、旅游、教化的量子重叠。它既是家具亦然服务，既是历史亦然往日。

5. 种植“瞻望性”，透过迷雾，看见结尾量子念念维不是盲方针赌博，而是基于概率云的瞻望性。咱们要深入谈论“十五五”筹谋中对于花费升级和文化自信的导向，预判往日五年的花费趋势。只消看得远，材干走得稳。

五、接洽导向：从“六合唯一”到“天劣等一”

咱们要算好“三本账”，信得过杀青“把文章写在川西高原上，把效益留在老匹夫口袋里”。一是政事账（铸魂）。让青少年在研学中读懂中国，增进“五个招供”。这是底线，必须赢。二是经济账（富民）。构建“平直收益（门票食宿）+滋生价值（影视IP）+长尾效应（品牌授权）”的复合盈利模式。预期3-5年内，带动新龙县文旅详细收入翻两番。

三是示范账（样板）。造成可复制引申的“瞻对模式”，向总计这个词康巴地区乃至寰宇涉藏州县辐照。

实施门路图——近期（1年）。锚定“六合唯一”。上线“数字瞻对”元寰宇平台，建成实体体验中心。中期（2-3年）。铸造“天劣等一”。全链条运营爆发，推出大型实景演艺，引爆外交媒体流量。远期（5年+）。输出“天东谈主合一”。成为寰宇民族和洽最初示范区，置身世界级文旅方针地。

从“名著”到“名品”，是一场端淑的当代转译。要以“天东谈主合一”为魂，守住文化的灵气；要以“六合唯一”为根，留下产业的底气；要以“天劣等一”为标，拿出鼎新的锐气！期待一部书点亮一座城世界杯(中国)官网，一条路连通千万家！（李后强2026年5月22日在“以文铸路，以路证史—《瞻对》文旅斡旋与数智出书神态探讨会”上的发言）

发布于：四川省